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みっちゃん専用【真筆】茶掛け 茶掛 本来無一物◆大徳寺派 少林寺 横井明堂 共箱の詳細情報
【画 題】「茶掛 本来無一物◆大徳寺派 少林寺 前大徳 横井明堂」【寸 法】 表具（約）幅 ３５.５cm× 丈 １７６cm・軸先寸【略 歴】 横井明堂（よこい みょうどう）大阪府堺市にある大徳寺派 南宗寺 塔頭少林寺の住職を務める。
【希少】倉科カナ 直筆サイン色紙！。
こちらの茶掛 本来無一物は、大徳寺派 少林寺 前大徳 横井明堂 和尚の真筆一行ものでございます。
【高級淨羊毛大筆 天遊特号 熟成細光鋒8.7×2㎝】◆半切全紙の漢字◆匠の優品。
本紙に若干のシワがあります。
掛軸 女流作家 跡見玉枝 古美術 日本画。
表装は良い状態です。
未使用 中国 書画墨 中国書画墨 固形墨 古墨 松鶴遐齢 油煙 油煙墨。
共箱にアクがでています。
美品 掛け軸 千少庵筆「茶会之文」解説書付き 茶道具 茶会。
経年はご了承ください。
書 StandardCatalog of WorldCoins 1701-1800。
軸先：黒漆塗。
最終価格【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 喜寿記念作品 「勝賞」。
紙本：墨書。
表装・額装製本用裂地 美倉どんす。
箱書、花押があります。
老舗昭和高級油煙古墨 蘭煙27g ×5本 状態良稀少！。
共箱、タトウ箱付です。
中国 書道具 果実刻 端渓硯 箱付 C 5040。
〜本来無一物（ほんらいむいちもつ）とはどんな意味？〜「本来無一物」という禅語は、六祖慧能が五祖弘忍から印可され、法を嗣ぐ機縁となった偈頌の一句で、禅の真髄を端的に道破した一語です。
掛軸 千利休筆 『妙』 工芸印刷 講談社発行 共箱 N 4946A。
これこそ禅の真髄であり、大徹大悟の境地です。
古川大航 真筆 「掬水月在手」墨跡掛軸。
【希少】倉科カナ 直筆サイン色紙！。
こちらの茶掛 本来無一物は、大徳寺派 少林寺 前大徳 横井明堂 和尚の真筆一行ものでございます。
【高級淨羊毛大筆 天遊特号 熟成細光鋒8.7×2㎝】◆半切全紙の漢字◆匠の優品。
本紙に若干のシワがあります。
掛軸 女流作家 跡見玉枝 古美術 日本画。
表装は良い状態です。
未使用 中国 書画墨 中国書画墨 固形墨 古墨 松鶴遐齢 油煙 油煙墨。
共箱にアクがでています。
美品 掛け軸 千少庵筆「茶会之文」解説書付き 茶道具 茶会。
経年はご了承ください。
書 StandardCatalog of WorldCoins 1701-1800。
軸先：黒漆塗。
最終価格【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 喜寿記念作品 「勝賞」。
紙本：墨書。
表装・額装製本用裂地 美倉どんす。
箱書、花押があります。
老舗昭和高級油煙古墨 蘭煙27g ×5本 状態良稀少！。
共箱、タトウ箱付です。
中国 書道具 果実刻 端渓硯 箱付 C 5040。
〜本来無一物（ほんらいむいちもつ）とはどんな意味？〜「本来無一物」という禅語は、六祖慧能が五祖弘忍から印可され、法を嗣ぐ機縁となった偈頌の一句で、禅の真髄を端的に道破した一語です。
掛軸 千利休筆 『妙』 工芸印刷 講談社発行 共箱 N 4946A。
これこそ禅の真髄であり、大徹大悟の境地です。
古川大航 真筆 「掬水月在手」墨跡掛軸。
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