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HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛 放下著◆大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道 共箱・タトウ箱付

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【真筆】茶掛け 茶掛 放下著◆大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道 共箱・タトウ箱付の詳細情報

■画 題■ 「茶掛 放下著◆大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職 前田昌道」 ■寸 法■ (約)幅 36.5cm× 丈 163.5cm・(軸先寸)  ■略 歴■ 前田昌道(まえだ しょうどう)昭和14年 和歌山県に生まれる。
昭和32年 花園大学入学。
昭和34年 古川大航を本師として得度。
昭和36年 鎌倉 円覚僧堂に掛塔し、朝比奈宗源に参禅する。
昭和40年 大徳寺 塔頭 瑞峯院 副住職になる。
昭和49年 大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職に就任する。
大徳寺 教学部長、財務部長を兼務。
本紙・表装ともに良い状態です。
こちらの茶掛 放下著は、大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職 前田昌道 老師の真筆の書でございます。
関防印は不識です。
軸先:木製 茶漆塗。
  紙本:墨書。
  箱書、花押があります。
 付属品:共箱、タトウ箱付でございます。
~放下著(ほうげじゃく)とはどんな意味?~趙州従諗(じょうしゅうじゅうしん)の「趙州録」に見える禅語です。
著は命令をあらわす助詞で、「ほうげじゃく」と読み「きれいさっぱり捨ててしまえ」という意味です。
一人の僧が趙州のところにやって来て、「無一物の境涯に至ったのですが、このうえはどう修行したら宜しいでしょうか?」と尋ねたのに対し「放下著!」その無一物という自惚れ(うぬぼれ)こそ捨ててしまえ!と答えたのです。
一切を放下しきった無一物の境涯こそまさに清涼の極致というものです。

ジョン・ダウランドのリュート音楽集。
【茶道具】大徳寺派 辻常閑和尚筆 『好日』 雀画賛 茶掛 C14。
掛軸 180。
【希少】倉科カナ 直筆サイン色紙!。
【高級淨羊毛大筆 天遊特号 熟成細光鋒8.7×2㎝】◆半切全紙の漢字◆匠の優品。
掛軸 女流作家 跡見玉枝 古美術 日本画。
未使用 中国 書画墨 中国書画墨 固形墨 古墨 松鶴遐齢 油煙 油煙墨。
美品 掛け軸 千少庵筆「茶会之文」解説書付き 茶道具 茶会。
書 StandardCatalog of WorldCoins 1701-1800。
最終価格【希少!一点物!入手困難!】桑原翠邦 喜寿記念作品 「勝賞」。
表装・額装製本用裂地 美倉どんす。
老舗昭和高級油煙古墨 蘭煙27g ×5本 状態良稀少!。
中国 書道具 果実刻 端渓硯 箱付 C 5040。
掛軸 千利休筆 『妙』 工芸印刷 講談社発行 共箱 N 4946A。
古川大航 真筆 「掬水月在手」墨跡掛軸。
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