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HOT ! 【真筆】茶掛 白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱・タトウ箱付

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【真筆】茶掛 白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱・タトウ箱付の詳細情報

■画 題■「茶掛 白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道」 ■寸 法■ (約)幅 35.8cm× 丈 174cm・軸先寸  ■略 歴■ 吉祥山玉瀧寺住職 戸上明道(とがみ みょうどう)昭和10年3月 三重県に生まれる昭和32年    龍谷大学卒業昭和39年    立命館大学院修了          大徳寺専門道場に掛塔(かとう)          小田雪窓老師に師事昭和52年    玉瀧寺住職平成2年2月  前住位稟承      本紙に若干のシワがあります。
老舗昭和高級油煙古墨 蘭煙27g ×5本 状態良稀少!。
表装は良い状態です。
中国 書道具 果実刻 端渓硯 箱付 C 5040。
こちらの茶掛 白珪尚可磨は、臨済宗大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道老師の真筆の書でございます。
掛軸 千利休筆 『妙』 工芸印刷 講談社発行 共箱 N 4946A。
関防印は惺々著です。
古川大航 真筆 「掬水月在手」墨跡掛軸。
軸先:木製 黒塗。
書 Kyne ROUTE3 onair FUKUOKA art book fair。
  紙本:墨書。
h*u様 小倉遊亀 寿 百寿 状態美品 箱付き。
  箱書、花押があります。
松竹梅鶴亀双幅。
 付属品:共箱、タトウ箱付。
美品 掛け軸 相国寺 有馬頼底作「雲悠々水潺々」共箱。
~白珪尚可磨(白珪なお磨くべし)とはどんな意味?~「白珪」は上が丸くて、下が四角い、いわゆる上円下方形をしたみごとな玉のことでそれも完全無欠のものを言います。
【松風】お纏め①折帖 『萬葉集巻九』②和紙版『かな基本、変体かな帖』セット。
「その完全無欠な玉を尚且つ磨きなさい」というのがこの句の意味です。
ANDRÉ BRASILIER LITHOGRAPHS 1958-1991。
もう磨きようがないものをさらに磨く…その努力の大切さを説いています。
【茶道具】大徳寺511世 立花大亀和尚筆  一行『大道透長安』茶掛 軸B930。
これでいいと思ったらそこまでです。
HERTWIG & CO. ベルとウィック チャイナヘッドドール カタログ 図録。
人間はついつい安易な妥協をしがちです。
アルベルト・ジャコメッティ作品集。
いろいろ苦労してきたし、この辺で隠居でもしようかなど楽な道を考えがちです。
【即購入⭕️】第5人格公式 直筆色紙 納棺師。
それも結構ですが、死ぬまで修行していくのが人の道ではないでしょうか。
【墨研】緑端渓硯◆「木瓜紋様硯」表皮付 貴重◆書道具 文房四宝 唐硯 松花江緑石。
どんなに完全無欠だと思っても、さらにそれを磨ききっていかねばなりません。
丹羽萬寧 にわ•まんねい 「掬水月在手」 掛軸。

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